中國時報【李忠一╱宜蘭報導】
宜蘭縣有踏踏路、加禮宛、貓里霧罕等噶瑪蘭族聚落的地名，但多數人並不了解噶瑪蘭族歷史與文化，有學者認為，「亡靈」意思被後人解臺南市學甲區銀行分行讀為「摸乳」，昨宜蘭縣議員黃適超邀集地方，提出與花蓮噶瑪蘭族交流等3項建議，讓過去歷史得以傳承下去。
黃適超表示，先民開墾宜蘭時有「有唐山公沒唐山媽」的諺語，很多宜蘭人與噶瑪蘭族有血緣的關係，宜蘭過去曾辦噶瑪蘭族返鄉活動，讓花蓮與宜蘭的噶瑪蘭族交流，活動沒再持續辦理，隨著耆老凋零，對過去的歷史與文化愈來愈不熟悉。
林文明表示，在五結鄉季新村的社區活動中心前有排竹圍，長輩都稱說是「摸乳巷」，但有研究噶瑪蘭文史的專家認為，原意應是「亡靈」，指的是墳墓之地，但因亡靈的台語諧音近似「摸乳」而被誤解。臺中市南屯區外匯定存
文史工作者林文明指出，約在1000年前噶瑪蘭族從綠島遷移至太魯閣，再從太魯閣遷至蘭陽平原，吳沙開蘭後被
黃適新北市平溪區外匯推薦銀行超提出花蓮與宜蘭的噶瑪蘭族應該要恢復交流，傳承噶瑪蘭的歷史，縣史館編寫噶瑪蘭族的部落村史，以及學校每一學期辦理「噶瑪蘭周」等3項建議，讓宜蘭子弟知道噶瑪蘭族的發展與歷史記憶。
宜蘭縣政府表示，縣府有重建噶瑪蘭族家屋等傳承傳統文化的做法，議員提及的與花蓮交流等建議，縣府會將3項建議納入參考，並加強文化教育的力道，也會提出具體的方案與作為。
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